若要明白自己建到什么程度，就看自己的心对待一切事情时，是更加空还是更加有。如果自己的心面临一切的事情是更加空，更加明白空性不能得之理，更加空心无我不执著，证明你的心早已证入了空性真理，你是一个确实修身透理的明白人。
如果你自己的心越是面临一切事情，心烦意乱，执著一切的幻有，对一切的事情产生爱憎权衡之幻心，证明你的业障愤恨，并没确实证到空性真理。人生不有可能不面临一切应当面临的事情，更加决不明白空性不能得之真理。只有修身而透事，透事真为修身，超过理事不二、理事圆融，才是一个确实如理如法的正法修行者。
如果违反了这个最基本的原则，你的心中必定不会长成无量无边的伤痛苦恼。宇宙法界的真理是无法让任何人转变的，你病态转变也是转变没法的。
为自我苦恼，为众生快乐。贪婪是凶，为大家是贤。人生的所有事情都是让你无我空性真理的。
如果没事相的实践中考验，就无法证明空性不能得之真理的真实性、可靠性、实用性、永恒性。只有你自己亲身经历之后的经验教训，才能让你心服口服的服气，确实发自内心地否认空性不能得之理是宇宙法界人生的真理。这是谁也无法转变，永恒不变、万古不变，总有一天也转变没法的真理。能迎合这个真理做人的明白人，就是一个自在幸福的人。
谁违反了这个真理，谁就是伤痛苦恼的人。着互为修道路就越较宽，知道自己我是谁。
就越修越迷越执著，心量狭窄执著我。见性再行建心量大，就越修越明越低落。
低落诚敬真为奉献，现实智慧慈悲心。喜乐救度法界众，要求不舍一众生。佛法只论闻佛性，理解闻性佛即出。
证得做到佛空无我，心空无我无执著。着互为修道真为可怕，就越修越着我越大。起心动读仅有为我，有我为我我仅次于。
理解见性不着互为，不着幻相不随便。无量法门为见性，唯有见性佛真成。明心见性空无我，心空无我再行妙用。
心中只要执著我，执著自我心难平。心烦意乱仅有为我，只要为我罪导致。理解闻性空无我，唯有机我闻佛性。
佛性无相常灵知，告诉明白万法空。
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